على بعد 10 كيلومترات من مدينة العرائش شمال المغرب، تقع قرية الهيايضة التي اختارتها شركة إسبانية لإنتاج وتسويق الأرز لتكون مقرا لها.
يحجون إليها من مناطق نائية بحثاً عن مصدر رزق. تعد بالنسبة لمشاهير العالم عاصمة السياحة، ويرى فيها الفقراء من المبدعين، فضاء لكسب قوت يومي. هذا حال مدينة مراكش المغربية، خاصة ساحة "جامع الفنا"، التي تعد مقصد السياح الأول، ونقطة التقاء محترفي فن "الحلقة"، بمختلف فقراتها الموسيقية والفرجوية.
مما لاشك فيه أن الطلاق في المجتمع الصحراوي أصبح من المواضيع الأكثر انتشارا على ألسنة الساكنة. زيجات لم يدم عمرهن قدر ما ذاع صيتهن و ألاف الحكايات انتهت قبل أن تكتمل. ويرجع هذا حسب العديد من الاخصائيين الاجتماعيين إلى طريقة نشوء هذا الجيل الذي يعد من الأجيال التي لا تعرف للصبر طريقا على غرار النساء الأولين اللائي بذلن جهدا عسيرا في تربية و تنشئة هذا الجيل وكذا لغلاء المعيشة وصعوبة التفاهم ما بين الزوجين.
ينبني المجتمع الصحراوي منذ نشأته على القبلية ككل مجتمع ذي أصول عربية، و رغم التطور و الانفتاح اللذين يعيشهما، إلا أنه ظل محافظا على هذه الخصوصية، و الطبقية القبلية، التي جعلت من قبيلة " لمعلمين" الذين يمتهنون الصناعة التقليدية، خاصة تصميم الحلي من مادة "الفضة" ، يحتلون مرتبة متأخرة جدا في هذا التصنيف..
تكشف منطقة الصحراء جنوب المغرب عن معاناة فئة "لمعلمين" و"المعلمات" الذين يشتغلون أساسا في الصناعة التقليدية، خصوصا بسبب النظرة الدونية ذات النفحة العنصرية وبسبب تأثُّرِ نشاطهم الحرفي بالتحولات التي شهدها المجتمع الصحراوي على مستوى نمط العيش، والتي رافقتها تغيرات على مستوى الاستهلاك والذوق، مما تسبب في اندثار جزء ليس بيسير من منتوجاتهم وجزء آخر في طريقه إلى الاندثار.
لقد سقطت في حب المغرب و عشقته .المغرب بلد منفتح و يستحق أن نعمل جميعا من اجل الدفع بالتنمية الحاصلة فيه. هكذا يفتح حديثه معنا مارسيل أمييتو المهاجر الإفريقي القادم من الكونغو الديمقراطية الذي وصل المغرب عبر مدينة وجدة قبل عشر سنوات ليجد نفسه اليوم كاتبا عاما على أول نقابة عمال مهاجرين .
انتشرت خلال الآونة الأخيرة في العديد من القنوات العربية، تجارب إنتاج مسلسلات درامية تبرز ثقافة البدو، من أجل تقريب المشاهدين من قيمهم الحضارية والثقافية... وإذا كان لبعض الدول العربية قصب السبق في هذه المعالجة كما هو الشأن بمصر وسوريا، فإن الوضع يبدو مختلفا في المشهد الدرامي المغربي.
"في السابق، كنا نُكفِّر بعضنا بعضا، وعندما جئنا إلى المغرب، علمنا أن هذا لا يجوز في الإسلام"، هكذا قال محمد عيسى كوليبالي، إمام مالي من الفوج الثاني الذي يستفيد من التكوين المستمر الذي يحتضنه مركز تكوين الأئمة الماليين بالمغرب للتعبير عن بعض الأمور التي تعلّمها بعد شهور من التكوين بالمركز الذي يضم حاليا، 105 إمام مالي، وذلك في إطار برنامج تكوين يشمل 500 إمام، والذي أعطى الملك محمد السادس انطلاقته في النصف الأخير من السنة الماضية خلال زيارته الأخيرة إلى دولة مالي، بطلب من الرئيس إبراهيم بوباكر كيتا.
يعاني سكان دوار أزقور التابع لدائرة ألنيف بإقليم تنغير من تلوث المياه الصالحة للشرب، وذلك منذ أكثر من أربعة أشهر وازداد تخوفهم من تأثير ذلك على صحتهم وصحة أبنائهم، في ظل انعدام أي مصدر مائي آخر يلبي حاجياتهم إلا الاعتماد على الصهريج التابع للجمعية.
هنا "تازارت"، أو شجرة التين باللهجة الامازيغية، قرية قديمة تنام على سفح من سفوح جبال باني بالجنوب الشرقي المغربي، غير بعيد عن مدينة صغيرة تسمى طاطا. يتوسط القرية ما تبقى من حي يهودي يسميه السكان المحليون بـ"الملاح". داخل الحي دور سكن و محلات تجارة و ورشات حرف و صناعات يدوية و دير للعبادة و نجمة داوود تشهد أن اليهود عمروا لقرون طويلة بين الواحات و الهضاب و ساهموا في ازدهار المجتمعات قبل أن يتحول تاريخهم الطويل الى أطلال تدروها الرياح.
أصوات الكثبان هو مشروع معهد التنوع الإعلامي (MDI). يوفّر أصوات الكثبان تغطية شاملة وموثوق بها من عمق الصحراء حول النّزاعات والأمن و المرأة ، والشباب والعنف الاتني و الأقليات الدينية ، وغيرها من الإشكاليّات الشّبيهة، وذلك عبر ريبورتاجات تبلغ صوت الفئات المهمشة و السكان العاديين في الصحراء ، المنسيّين من قبل وسائل الإعلام التّقليدية .
لزيارة الموقع media-diversity.org